神翳
拍摄地点：内蒙古
作者：顾桃 周宇
摄影：顾桃 猫
剪辑：周宇
剪辑助理：李博
翻译：西妮
关扣尼今年七十六岁了，是鄂伦春族唯一健在的萨满。每到初一或者十五，关扣尼都要在神位上放上贡品，按传统的方式祭拜神灵。一场病愈之后，关扣尼有了心事，希望在有生之年，能找到萨满的传承人，把这种古老的宗教文化继承下来。可现在的年轻人已不再笃信神灵，这成为关扣尼寻找继承人最大的障碍。她把目标放在了女儿菊花和儿子举荣的身上……
拍摄手记 2007年11月22日
上午这个世界竟然变得宁静了，没有声响，简单而纯粹。我开始进入状态了，进入萨满的世界。
我的摄影机有低低的电流的嗡嗡声，关扣尼老人就在这嗡嗡的声里低沉的讲述，她的眼里有一种幽然的光芒，透过玻璃窗定焦在院子里的一棵枯树上。
她从有了记忆的一刻，讲到了当萨满的经历。
暮色的冬日的白银那，透出了一种隐秘的忧伤...
中国北部的大兴安岭，有一支颇为传奇的民族——使鹿鄂温克。 300年前，他们来自更北方的西伯利亚。他们世代以打猎和饲养驯鹿为生，拥有自己传统的生活方式。
他们喜欢喝酒，酒后也会闹事，他们喜欢驯鹿，因为驯鹿是他们的生活。他们用最原始的生活方式，演绎一个民族的传统，也哭诉着敖鲁古雅文化消逝的悲哀。喜欢敖乡的那位艺术家，更喜欢经常酒后闹事的柳霞。艺术家最珍贵的就是自己画完的话，立刻就烧掉，他不同于世俗，不同于另一类最正常的艺术家，他的画，给天看，给地看，给月亮星星看，也给自己看，这才是一个真正的艺术家，追求的是真正的艺术，不做金钱的奴隶。
2003年，他们走出大山，搬进**所建的定居点，禁猎也随之来临。失去森林和猎枪的鄂温克人深感寂寞，部分族人回到山上，重新开始传统的生活。时光悄悄流逝，鹿铃声也渐渐远去……那片曾经熟悉的森林还会属于他们吗？
这是一部关于中国北京宋庄的一群活跃于各自领域的艺术家们的影片，关于他们的梦想、命运在与诸多现实碰撞时的真实样貌。
全片以四个人物（顾桃、韩涛、杨旭升、申云）当下的现实境遇与状态展开多线叙事，这些人物的故事与命运互为交叠与互映，影片想要探究的是，作为自己所在时代的“警世者”与“先知”的艺术家们和善于将别人的现实生活搬上银幕的纪录片导演，在坚硬的现实面前、荣誉与光环的背后，他们有着怎样真实的命运与故事？
今天，我们活在一个最好的时代，也是一个最坏的时代！似乎每个人都在承受自己不想要的命运，但是，没有一个人会独自成为一座孤岛，或许，没有一个人是无辜的……
薩滿，在鄂溫克人心中是「智者」之意，大草原上的薩滿額日登，藉由儀式來溝通生靈萬物，替人看病驅邪，但有時感到力不從心，為了增強法力，額日登想用凶猛動物的禽毛做為法器。他與家人來到北京城，希望能得到一束獅子的鬃毛。在躁動的現代城市中，一抹純粹的信仰與靈魂隱隱發光，浮現詼諧且動人的景象。
纪录片《乌鲁布铁》由国内著名独立纪录片导演顾桃制作。
该片曾经成功入围2013年韩国釜山电影节。“乌鲁布铁”，鄂伦春语“孤山”之意。是内蒙古北部的鄂伦春自治旗南部一个鄂伦春民族乡（鄂伦春猎民定居点）
纪录片《乌鲁布铁》讲述了曾经的鄂伦春猎人给力宝承包了乡里的马场，用传 统的方式饲养100多匹鄂伦春猎马。虽然禁猎了，给力宝偶尔也会进山转转，不为猎获，而是恪守先祖的狩猎文化。给力宝的儿子亮亮和他的伙伴既离不开森林，但更热衷于现代的极限运动，组建了越野摩托车队，漫山遍野的消耗着激昂的青春。夏日里的一天，给力宝的马被偷猎者的子弹打中，由此产生了一系列的文化碰撞。
国内著名独立纪录片导演顾桃，1970年出生于呼伦贝尔，1992---1995年就读于内蒙古艺术学院绘画系，2000---2002年在北京中国艺术研究院修习摄影，从2005年开始纪录片制作，以关注北方...
秦永健是中央美院的人体模特。因为身体素质和敬业精神，秦赢得美院“第一男模”的称号。其实秦永健的理想是做一个演员，只是入门无道，经朋友点拨，便进入了模特行业，因为他更愿意展示身体的美，所以每当有人在画他，塑他，拍他的时候，他就已经进入一个演员的角色了，并在这“神圣的事业” 中获得心里慰藉。但现实的生活不是戏，他还要为生计奔波，转战于各种战场，并为了自身的权益，逐渐学会了讨价还价。
导演阐述:
秦永健和方敏都是中央美院的人体模特。因爲他们出色的身体素质和敬业精神，秦永健赢得美院“第一男模”的称号，方敏则以“第一个女大学生人体模特”得到媒体的宣扬。秦永健的理想本是做一个演员，只是入门无道。经朋友点拨，进入了模特行业，因爲他更愿意展示身体的美，所以每当有人在画他、塑他、拍他的时候，他就已经进入一名演员的角色了，并在这“神圣的事业”中获得心里慰藉。方敏也是在坚...
在内蒙古东北部大兴安岭的森林里，生活着中国北方的少数民族---鄂伦春族。鄂伦春族在漫长的游猎生活中与大自然和谐相处，形成独特的狩猎文化。1996年鄂伦春**从转变观念，保护环境，实现可持续发展的战略出发，在全旗境内实行禁猎，从此，鄂伦春民族告别了猎枪和森林。
十年后的今天，几位老猎人回忆着曾经的森林家园和传统的生活方式，也道出了心中隐隐的忧伤……
导 演 简 历：
1970年生，内蒙古呼伦贝尔人，毕业于内蒙古艺术学院美术系油画专业。2004年开始从事独立纪录片工作
作品《敖鲁古雅 敖鲁古雅》 《我的身体你做主》《北方北》
《敖鲁古雅 敖鲁古雅》2008第五届中国独立影像年度十佳
2008年中国发生了几件大事,第29届奥运会让人们从汶川地震的悲伤中解放出来。北京沸腾了。
这是远在大兴安岭的森林民族对这两个事件发出的平实的声音……
导演阐述：
2004年我开始关注大兴安岭的深林民族敖鲁古雅鄂温克人的命运。总人数不到两百人的他们和这个蓬勃的时代同行。内心却像渐渐消失的森林一样孤独。那时的记录就多以生存现状为主。但其实他们并不简单的和自然和现代文明做微弱的抗争，同时也同样关注着森林之外的更大的世界。森林没有和这个世界割裂。08年的几件大事中的奥运和汶川地震让我的鄂温克朋友做出了简单的判断。是的 ，奥运给我们带来了什么，汶川地震给我们怎样的情感触动，我的镜头也自然转向了他们平实的声音……
